Tempat utama olahraga dalam kehidupan Amerika slot qris 5rb memberikan pengaruh yang sangat besar kepada para atlet untuk mengubah budaya negara—dan selama lebih dari 150 tahun, para atlet kulit hitam telah melakukan hal itu. Hanya sedikit cendekiawan yang selaras dengan seluk-beluk sejarah ini seperti sosiolog terkenal Dr. Harry Edwards. Dari perannya dalam membentuk peristiwa Olimpiade 1968 hingga politik Colin Kaepernick, Edwards merupakan peserta dalam sejarah ini sekaligus murid dan gurunya. Sekarang berusia 80 tahun, Dr. Harry Edwards bergabung dengan Edge of Sports saat ia memulai “Kuliah Terakhirnya,” sebuah proyek akhir untuk menutup karier panjangnya sebagai intelektual publik.
Malam ini di Edge of Sports. Saya tidak percaya. Kita akan berbicara dengan sosiolog olahraga terkenal Dr. Harry Edwards. Kita berbicara tentang seseorang yang memengaruhi Olimpiade 1968 dan politik Colin Kaepernick. Dia telah berkecimpung dalam olahraga ini selama lebih dari 50 tahun. Tidak sabar untuk berbicara dengannya, Dr. Harry Edwards.
Selamat datang di Edge of Sports, acara TV. Saya Dave Zirin. Minggu ini seorang ikon bergabung dalam program ini dan saya tidak menggunakan kata itu dengan sembarangan. Kami menghadirkan aktivis hak-hak sipil dan pelopor sosiologi olahraga, penulis buku penting, Revolt Of the Black Athlete, Dr. Harry Edwards.
Dalam Dr. Edwards, kita berbicara tentang seseorang yang menjadi penasihat dan organisator bagi tokoh-tokoh mulai dari Smith dan John Carlos dan tokoh-tokoh menjelang Olimpiade 1968 hingga 50 tahun kemudian, Colin Kaepernick. Ini adalah pencapaian yang luar biasa dan legendaris sebagai intelektual publik terkemuka di dunia olahraga.
Nah, Dr. Edwards adalah alasan mengapa kita tidak mengundang pakar olahraga minggu ini karena kita mengundang Dr. Harry Edwards dan itu sudah cukup untuk mengisi perpustakaan. Jadi, mari kita undang dia sekarang. Dr. Harry Edwards yang hebat. Dr. Edwards, selamat datang di Edge of Sports TV.
Nah, yang ingin saya lakukan tiga tahun lalu adalah menjadikan ini sebagai rangkaian kuliah umum terakhir saya, menghabiskan lebih banyak waktu dengan cucu-cucu dan keluarga saya, dan sebagainya. Ini adalah perjalanan saya yang ke-80 mengelilingi matahari dan saya pikir sudah saatnya saya mencoba memprioritaskan apa yang benar-benar ingin saya lakukan dalam hidup saya.
Jadi, saya ingin mengakhiri lebih dari setengah abad aktivisme akademisi dan melihat seluruh sejarah aktivisme atlet, sejarah 157 tahun dan kontribusi yang telah dibuat oleh para atlet terhadap upaya-upaya untuk membentuk persatuan yang lebih sempurna, kontribusi yang telah diremehkan atau dibayangi oleh kecakapan atletik mereka diabaikan dan disangkal begitu saja karena tingkat kepedulian aktivis di luar arena membuat banyak orang di arus utama khususnya merasa tidak nyaman. Jadi, mereka cenderung meremehkan, mengabaikan, melupakan, kehilangan perspektif itu pada 157 tahun atlet mengubah panggung atletik mereka menjadi platform advokasi, dalam upaya untuk membantu memperluas partisipasi demokratis dalam masyarakat Amerika.
Sekarang, atlet tentu saja memiliki kemampuan luar biasa untuk memengaruhi masyarakat, memengaruhi perubahan, menggerakkan perubahan, menjangkau orang-orang yang mungkin tidak dapat dijangkau dengan cara lain. Apa yang ada dalam situasi atlet, khususnya atlet kulit hitam, yang telah memberi mereka sejumlah kekuatan yang memungkinkan mereka untuk sedikit mengatasi pembungkaman yang khususnya terjadi pada orang kulit hitam di Amerika?
Nah, seperti yang saya tunjukkan dalam Sosiologi Olahraga, sebuah disiplin ilmu yang dulunya merupakan kemungkinan disiplin ilmu yang telah diabaikan selama beberapa generasi. Kita menginvestasikan begitu banyak nilai dan sentimen kita yang paling penting ke dalam olahraga. Orang-orang mengidentifikasi diri mereka dengan tim atletik karena mereka melihat diri mereka sendiri dalam perjuangan hidup mereka sendiri yang terjadi melalui prisma olahraga yang biasanya dapat kita ubah… Keadaan mengubah orang dengan mengubah perspektif dan pemahaman mereka tentang permainan yang mereka mainkan. Itu adalah pernyataan revolusioner pada tahun 1968 ketika gereja-gereja dibom dan para pemimpin ditembak jatuh dan orang-orang digigit dan didorong di jalan dengan selang pemadam kebakaran yang begitu kuat sehingga dapat merobek kulit pohon. Bagi seseorang untuk berdiri, mengangkat tangan dan berkata, “Hei, orang-orang di sini yang bermain basket memiliki sesuatu yang penting untuk disumbangkan. Orang-orang di sini yang berlari di lintasan memiliki sesuatu yang penting untuk disumbangkan.”
Dan tentu saja, banyak orang tertawa. Mereka tidak tertawa lagi. Namun awalnya mereka tidak memahami seluruh sejarah itu. Namun saat saya menulis Sosiologi Olahraga, saya memahami bahwa perjuangan sudah berusia satu abad. Jadi, investasi dasar yang dimiliki orang dan masyarakat dalam lembaga olahraga mereka sebagai penegasan legitimasi… sesuatu yang melegitimasi perspektif dan sebagainya yang mereka miliki secara ideologis, sentimen, dan sebagainya, Anda dapat menggunakan investasi itu untuk mengubah persepsi dan pemahaman orang tentang olahraga dan dengan cara itu, mengubah mereka dan masyarakat.